Τι γιορτάζουμε τελικά τα Χριστούγεννα;

 " Παιδί γεννήθηκε σε μας, γιος δόθηκε σε μας· και η εξουσία θα είναι επάνω στον ώμο του· και το όνομά του θα αποκληθεί: Θαυμαστός, Σύμβουλος, Ισχυρός Θεός, Πατέρας τού Μέλλοντα Αιώνα, Άρχοντας Ειρήνης ". Ησαΐας 9: 6.

Οι ημέρες των Χριστουγέννων και το τόσο διαφορετικό πνεύμα των γιορτών μάς θυμίζουν ότι  τελικά κάτι άλλαξε την ιστορία του κόσμου με έναν καταλυτικό τρόπο. Χαρακτηριστικό πρόσωπο των Χριστουγέννων, για εκείνους που το θυμούνται, το βρέφος Ιησούς, τοποθετημένο στη φάτνη. Το μωρό αυτό, που γεννήθηκε πριν δύο χιλιάδες χρόνια, δεν είναι ο καλός Χριστούλης, η απλά ο Χριστός, ένα πρόσωπο χωρίς εξουσία και χωρίς ιδιαίτερες αξιώσεις. Τέτοιες αναφορές στον Χριστό καταντούν μια αφελής και παραποιημένη εικόνα του Χριστού.

Το πρόσωπο που γεννήθηκε τότε ήταν Εκείνος που δημιούργησε τη γη και τον ουρανό και Εκείνος που έφερε στην ύπαρξη ό,τι υπάρχει μέσα σ' αυτά. Ο Χριστός είναι εκείνος που "βαστάζει τα πάντα με τον λόγο τής δύναμής του"  (Εβραίους 1:3), και που  "διαμέσου του εαυτού του έκανε καθαρισμό των αμαρτιών μας " (Εβραίους 1:3), ώστε να μπορεί να γίνει για τον καθένα μας  Σωτήρας και Κύριος (Λουκάς 2:11). Τέλος, ο Χριστός είναι εκείνος που  "κρίνει και πολεμάει με δικαιοσύνη " (Αποκάλυψη 19:11), μπροστά στον οποίο κάποια μέρα θα λυγίσει "κάθε γόνατο επουρανίων και επιγείων και καταχθονίων·  και κάθε γλώσσα θα ομολογήσει ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Κύριος " (Φιλιππησίους 2:10). Αυτές είναι μερικές αναφορές που οι άνθρωποι αγνοούν τα Χριστούγεννα.

Μπορεί και φέτος να γιόρτασε κάποιος τα Χριστούγεννα, αλλά να είναι κατά βάθος αδιάφορος. Μπορεί, επίσης, να πήγε στην εκκλησία, να άφησε τα παιδιά του να συμμετέχουν σε χριστιανικές δραστηριότητες, να νήστεψαν, αλλά τελικά να έχει τη δική του θρησκεία. 

Η ουσία της χριστιανικής πίστης έχει χάσει τη σημασία της στις καρδιές των χριστιανών των χριστιανικών χωρών. Μπορεί να μιλά κανείς  για τον Χριστό, αλλά χωρίς συγκεκριμένες αρχές και πλαίσια. Λέξεις όπως αμαρτία, μετάνοια,  απώλεια, σωτηρία δίνουν τη θέση τους σε μονοδιάστατες ιδέες όπως αποδοχή, αγάπη, αλληλεγγύη, επιείκεια, σεβασμός, ανεκτικότητα.

Ένας χριστιανός που επιμένει σε κάποιες αδιαμφισβήτητες θέσεις, μπορεί να θεωρηθεί φονταμενταλιστής, οπισθοδρομικός και κάποτε  να διώκεται γι' αυτές. Όμως σκεφτείτε: Σωτήρας για τους ανθρώπους χωρίς αμαρτωλούς ανθρώπους που Τον χρειάζονται δεν υπάρχει. Αμαρτωλοί που δεν ξέρουν ποια είναι  η αμαρτία τους  δεν μετανοούν. Συγχώρεση χωρίς να προηγείται μετάνοια δεν υπάρχει. Σωτηρία χωρίς το ενδεχόμενο της αιώνιας απώλειας πάλι δεν υπάρχει. Αν όλα αυτά και πολλά άλλα παραπέσουν, τότε απομένει μια φιλοσοφία της θρησκείας του Χριστού, μία ανάμεσα στις πολλές. Αυτό ήρθε να προσφέρει ο Χριστός στον κόσμο με την ενανθρώπησή Του; Ο Χριστός γεννήθηκε και θυσιάστηκε για να γίνει μια εναλλακτική λύση; Μία ανάμεσα στις πολλές;